作者：梁 瑜

　　近年來，從文博考古到文旅熱潮，“中國風(fēng)”充盈神州大地。每逢假期，博物館里總是人頭攢動；非遺工坊里，云集著海內(nèi)外研學(xué)愛好者。人潮帶動人氣，匯成一幅流動中國的優(yōu)美長卷，展現(xiàn)文化自信的獨(dú)特魅力，折射出我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢。

　　既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)。從《如果國寶會說話》等文博節(jié)目，到《逃出大英博物館》等精品微短劇，再到依托中國歷史、神話打造的國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》，文化產(chǎn)品廣受歡迎，不僅在于其充滿中華元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含的中國精神、審美和價(jià)值觀。比如，《逃出大英博物館》將流失海外的文物擬人化，“小玉壺”等文物流離在海外仍保持著華夏的堅(jiān)韌品性，令無數(shù)網(wǎng)友熱淚盈眶。

　　好的文化產(chǎn)品，總能找到有共鳴的視角、發(fā)掘有故事的人物、展現(xiàn)有深度的思考?！爸袊L(fēng)”勁吹的背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是年輕一代在中國經(jīng)濟(jì)騰飛中長大，有平視世界的足夠底氣和把中國故事講得愈來愈精彩的強(qiáng)烈意愿。中國制造業(yè)改造升級，國貨質(zhì)量不輸國外大牌；文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新業(yè)態(tài)迅速興起，賦予了這種文化自信和民族認(rèn)同感產(chǎn)業(yè)支撐。

　　越是物質(zhì)富足，精神文化需求越強(qiáng)烈，越要求公共文化服務(wù)能夠提供更多特色化、個性化、多樣化的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。要看到，目前我國高質(zhì)量文化供給還存在不足，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)與市場需求結(jié)構(gòu)不相適應(yīng)，文化產(chǎn)品有數(shù)量、缺質(zhì)量，抑制了文化消費(fèi)。比如，博物館熱度不減，但在一些地方存在不同程度的博物館“景點(diǎn)化”傾向；又如，微短劇產(chǎn)值巨大，但一些作品導(dǎo)向偏差、格調(diào)不高。

　　黨的二十屆三中全會提出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”，旨在以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的獲得感、幸福感。這就要求完善公共文化服務(wù)體系，增強(qiáng)人性化服務(wù)理念，提升精細(xì)化服務(wù)水平，比如豐富博物館的展陳方式，讓游客“看得著”更“看得好”；要健全激勵機(jī)制，鼓勵廣大文藝工作者不斷打開自己觀察的視野，與時代共創(chuàng)，為時代留聲；還要創(chuàng)新形式、豐富載體，增強(qiáng)供給的有效性，進(jìn)而讓優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)觸達(dá)更多人，比如貴州出圈的“路邊音樂會”、陜西開展的“一元劇場”，都讓文化元素與更多人相遇，豐富了人們的精神生活。

　　文脈源遠(yuǎn)流長，不僅體現(xiàn)在流傳千古的典籍里，更體現(xiàn)在人們?nèi)沼枚挥X的尋常生活中。新中國成立75年來，社會主義文化發(fā)展之路愈走愈寬廣，為民族復(fù)興積蘊(yùn)更基本、更深沉、更持久的力量。致廣大而盡精微，把每項(xiàng)舉措做到群眾心坎上，方便人們奔赴一場場“文化的約會”，筑牢的是增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的社會根基。（梁 瑜）

　　來源： 經(jīng)濟(jì)日報(bào)