主權(quán)AI與國(guó)家文化符號(hào)：打破壁壘的未來(lái)之路

　　舒勇

　　黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》中多處提及“人工智能”。如在健全推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制方面，提出“建立未來(lái)產(chǎn)業(yè)投入增長(zhǎng)機(jī)制，完善推動(dòng)新一代信息技術(shù)、人工智能、航空航天、新能源、新材料、高端裝備、生物醫(yī)藥、量子科技等戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策和治理體系”；在深化文化體制機(jī)制改革方面，要求“完善生成式人工智能發(fā)展和管理機(jī)制”；在推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化方面，要求“建立人工智能安全監(jiān)管制度”；在完善高水平對(duì)外開放體制機(jī)制方面，繼續(xù)實(shí)施“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，加強(qiáng)綠色發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能等多邊合作平臺(tái)建設(shè)。

　　主權(quán)人工智能技術(shù)開發(fā)是新時(shí)代國(guó)家文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

　　“主權(quán)人工智能”是生成式人工智能之后被頻繁提到的概念。它指的是，國(guó)家支持人工智能基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，用符合本國(guó)文化和思維方式等的數(shù)據(jù)訓(xùn)練大模型，支持本地產(chǎn)品形成生態(tài)系統(tǒng)等，并且符合本國(guó)的主流價(jià)值觀。通俗地說(shuō)，就是借助AI編纂整個(gè)國(guó)家的文化、社會(huì)智慧、常識(shí)、歷史等各類數(shù)據(jù)?！懊總€(gè)國(guó)家都需要建立主權(quán)AI來(lái)實(shí)現(xiàn)智慧的生產(chǎn)”。

　　事實(shí)上AI已經(jīng)成為了國(guó)家認(rèn)同和連續(xù)性的一部分，是新時(shí)代下國(guó)家主權(quán)的延伸。因此，構(gòu)建主權(quán)AI基礎(chǔ)設(shè)施不僅是技術(shù)發(fā)展的必然選擇，也是國(guó)家安全和未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略需要。同時(shí)主權(quán)人工智能也反映了一個(gè)國(guó)家利用自己的基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)據(jù)生產(chǎn)人工智能的能力。

　　這些年，我通過(guò)人工智能的連續(xù)性創(chuàng)作，深刻地體會(huì)到中華文化的傳播與發(fā)展必須建立“基礎(chǔ)設(shè)施”，不斷將我國(guó)文化、語(yǔ)言融入到大語(yǔ)言模型之中。盡管當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜，我們應(yīng)該看到中國(guó)有著超大的市場(chǎng)規(guī)模以及豐富的應(yīng)用場(chǎng)景，為大模型的落地應(yīng)用提供了廣闊的空間和條件。同時(shí)，越多的數(shù)據(jù)、場(chǎng)景，越能讓大模型更實(shí)用。

　　打造新時(shí)代國(guó)家文化符號(hào)是構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)中國(guó)敘事體系的有效方式

　　博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這為我們文藝工作者如何通過(guò)提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象，努力構(gòu)建新時(shí)代國(guó)家文化符號(hào)指明了方向。

　　構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)中國(guó)敘事體系既是一項(xiàng)十分緊迫而重要的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文化文藝以及社情民意等多個(gè)領(lǐng)域，需要各方面專家學(xué)者作深入持久的研究推進(jìn)，需要社會(huì)各界的熱情支持和共同參與，更需要廣大文化文藝工作者進(jìn)行富于激情的藝術(shù)創(chuàng)造創(chuàng)新。

　　國(guó)家文化符號(hào)塑造和中國(guó)話語(yǔ)中國(guó)敘事體系構(gòu)建在社會(huì)運(yùn)行中是一個(gè)彼此蘊(yùn)含、相互促進(jìn)的有機(jī)過(guò)程，打造新的國(guó)家文化符號(hào)可以生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)敘事體系中的基本理念；同時(shí)，中國(guó)話語(yǔ)中國(guó)敘事也能夠演化成國(guó)家文化符號(hào)，甚至是超級(jí)文化符號(hào)。

　　在人工智能時(shí)代背景下推動(dòng)構(gòu)建新時(shí)代國(guó)家文化標(biāo)識(shí)體系

　　在新時(shí)代中國(guó)無(wú)與倫比的社會(huì)實(shí)踐加持下，充滿無(wú)比強(qiáng)勁的社會(huì)生命力，不僅是我國(guó)治國(guó)理政的重大方略，也同時(shí)成為構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的基礎(chǔ)性核心理念，正演化成新時(shí)代中國(guó)的超級(jí)文化符號(hào)，以其強(qiáng)大的傳播力影響力說(shuō)服力，贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和普遍贊譽(yù)。

　　基于主權(quán)人工智能的基礎(chǔ)開發(fā)，從構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)中國(guó)敘事體系、增強(qiáng)中華文化傳播力影響力的戰(zhàn)略高度來(lái)看待國(guó)家文化符號(hào)的塑造，既要充分認(rèn)識(shí)其功能作用及其激發(fā)過(guò)程中的社會(huì)實(shí)踐性，又要把握好其藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律性。要堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品標(biāo)準(zhǔn)，從藝術(shù)表達(dá)、社會(huì)實(shí)踐和國(guó)際傳播等多個(gè)不同維度，切實(shí)推動(dòng)國(guó)家文化符號(hào)塑造的創(chuàng)造創(chuàng)新。

　　要把握好國(guó)家文化符號(hào)的思想內(nèi)涵。要發(fā)揮好文化符號(hào)的社會(huì)功能作用，只有積極向上、充滿正能量的正確理念，才會(huì)將正確的價(jià)值觀和真善美傳遞給人們，發(fā)揮文化符號(hào)鼓舞人心、凝聚力量正向激勵(lì)作用。

　　要把握好國(guó)家文化符號(hào)的中華文化表達(dá)。讓新時(shí)代國(guó)家文化符號(hào)在深厚的中華文化沃土中孕育生長(zhǎng)，成為中華文化、中華文明最佳打開方式，成為親近中華文化、走進(jìn)中華文化的最便捷的門徑通途。

　　要把握好國(guó)家文化符號(hào)的社會(huì)實(shí)踐意蘊(yùn)。只有緊扣時(shí)代脈搏，貼近普通人的情感，把文化符號(hào)的種子深植在社會(huì)實(shí)踐的沃土，最富有新時(shí)代中國(guó)精神的文化符號(hào)才會(huì)在火熱生活營(yíng)養(yǎng)中生根發(fā)芽、生長(zhǎng)壯大。

　　要把握好國(guó)家文化符號(hào)的藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)。文化符號(hào)塑造是最要求藝術(shù)靈性。要讓文藝作品成為超級(jí)符號(hào)，就更應(yīng)該遵循藝術(shù)規(guī)律，打開心胸視野，放飛藝術(shù)想象，找到讓世界各民族心領(lǐng)神會(huì)通俗易懂的觀念和創(chuàng)意。

　　要把握好國(guó)家文化符號(hào)的視覺(jué)沖擊力。符號(hào)塑造要符合社會(huì)心理和傳播規(guī)律，作品的制作乃至各方面細(xì)節(jié)都可能關(guān)系符合塑造的成敗。必要的大尺寸和大體量有利于保持作品巨大的視覺(jué)沖擊力，有利于中華文化在國(guó)際的舞臺(tái)上引起關(guān)注，增強(qiáng)傳播力影響力。

　　要把握好國(guó)家文化符號(hào)社會(huì)生命的持續(xù)維護(hù)。文化符號(hào)誕生后需要社會(huì)公眾和媒體的持續(xù)關(guān)注和傳播，在不斷打磨中豐富其意蘊(yùn)內(nèi)涵，在豐富的社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)分中繼續(xù)生長(zhǎng)，在各種社會(huì)力量的加持中不斷壯大。

　　堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，堅(jiān)持深入生活、扎根人民，把藝術(shù)創(chuàng)作聚焦在黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化火熱實(shí)踐中，我們就可以依托中國(guó)話語(yǔ)中國(guó)敘事的核心理念作為國(guó)家文化符號(hào)的種子基因，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可敬、可愛(ài)的中國(guó)形象。

　　(作者系全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)理事)